17 mai 2010. La préservation de la qualité de vie au Liban

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Le symbole du Liban est le cèdre, arbre millénaire qui couvrait le Liban à l'époque des Phéniciens selon les historiens. Actuellement, il ne reste que quelques milliers d'arbres sur les cimes du Mont Liban. Ils sont mal entretenus et attaqués par les vers.

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Le citoyen libanais est aussi attaqué par tous les côtés. Les poubelles et déchets sont jetés au bord des routes partout dans le pays. L'eau manque dans les maisons. Et s'il y en a, elle est boueuse ou non propre à la consommation. L'électricité subit des coupures aléatoires. Personne ne peut compter sur l’électricité de l’Etat pour programmer son travail et la protection de ses biens. Les services des courriers et des télécommunications sont en dysfonctionnement permanent. L’hygiène dans les maisons et les produits alimentaires ne sont pas surveillés par les organismes appropriés pour protéger la santé des citoyens. Les risques d’accident sur les routes du Liban sont excessifs à cause des négligences de l’entretien des routes, du contrôle technique des voitures et de l’indiscipline des conducteurs. En ville, on ajoute la pollution de l’air, la pollution sonore, l’insuffisance des tuyaux d’assainissement, l’embouteillage des voitures, et l’envahissement du béton qui supprime les espaces verts.

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Dans les sanctuaires religieux au Liban, vous entendriez toutes les semaines des religieux qui prêchent pour l’amour du prochain, la charité et le ‘zakat’. Les dieux sont acclamés partout. Mais, quand on parle d’argent, chacun est pour soi. Les riches ont bâti des grands palaces. Ils achètent les groupes électrogènes, et les voitures quatre-quatre. Ils ne paient pas d’impôts. Ils ont des servantes importées de Sri Lanka, ou des Phillippines, ou d’Ethiopie, pour les faire travailler 24 heures sur 24, pour 150 $ par mois. En même temps, le libanais voisin du riche est sans argent, sans travail et il est obligé d’envoyer ses enfants à l’étranger pour trouver du travail. Dans une société où il faut un millier de dollars par mois pour un couple pour vivre décemment, les patrons ne proposent aux salariés que deux à trois cents dollars par mois. Alors les riches qui veulent être encore plus riches avant d’aller au paradis des dieux préfèrent prendre des syriens ou des égyptiens ou d’autres étrangers qui acceptent les travaux pénibles pour peu d’argent. L’argent de la diaspora libanaise arrive aux banques pour aider les familles libanaises qui sont restées en hivernage dans le pays des cèdres. Ils enrichissent les banquiers. Puis, l’argent repart aussi vite vers l’étranger car les riches paient les salaires des esclaves étrangers au Liban. La plupart des produits de consommation sont importés de l’étranger. Les trois quarts des libanais restent en dehors de ce circuit financier et subissent la pauvreté absolue.

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Mais, excusez moi, je ne dois pas oublier l’essentiel. Il s’agit des entrées financières politico guerrières qui sauvent l’équilibre de la balance monétaire du pays, pour un certain temps. La plupart des hommes politiques marchandent leurs soumissions à tel ou tel autre régime arabe ou iranien du Moyen Orient en vue de recevoir des aides financières et en armement. C’est ainsi qu’on voit au Liban des libanais qui prétendent être plus perses que les iraniens, ou plus syriens que le parti Baath en Syrie, ou plus arabiste que les arabes de la péninsule, ou plus résistants que les réfugiés palestiniens pour se battre contre Israël. Ils s’enrichissent. Ils portent des armes et imposent l’obtention de parts dans le partage de l’autorité de l’Etat libanais. Mais puisque l’Etat est en faillite permanente, ils créent des dettes au nom du peuple et prennent une partie des emprunts d’Etat pour conforter leurs fortunes.

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C’est clair. L’homme politique libanais typique est un opportuniste qui court derrière l’argent. A l’intérieur du pays, il vole le peuple. A l’extérieur du pays, il se vend au plus offrant. Les exemples sont connus de ceux qui changent de paroles politiques et de camps en fonction de leurs besoins en argent et en pouvoir féodal. Les classes pauvres et moyennes sont laissées pour compte.

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Nous voulions parler de la qualité de la vie au Liban. C’est notre rêve qui paraît lointain. C’est un souhait pour nos enfants ou nos petits enfants dans quelques dizaines d’années. Tout est actuellement verrouillé par des chefs de maffias. Le peuple n’a pas de culture syndicale pour changer le régime politique féodal actuel du Liban.  Rien ne pourra être réformé avec les équipes politiques actuelles. Elles commercent avec la crise israélo arabe et nous font croire qu’on ne peut pas gérer la qualité de la vie au Liban tant que ce conflit israélo arabe ne soit pas résolu.

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Nous invitons tout libanais à prendre conscience de la gravité de cette situation qui dépend avant tout de ceux qui ont pris le pouvoir politique du pays par le chantage au terrorisme et qui ont paralysé la démocratie naissante empêchant ainsi toute réforme efficace de l’Etat, en faveur des classes pauvres et moyennes du Liban.

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Il y a une voie politique pacifique qui permettra de remplacer les clans politiques actuels par des hommes démocrates avec un Etat fort, démocratique et transparent. Il faut rassembler tous les libanais des classes moyennes et pauvres sur un programme de réformes pour la qualité de vie de tous les libanais dans un Etat Neutre, Indépendant et Démocrate. Il suffira d’avoir une majorité simple au parlement et imposer la gouvernance de la majorité parlementaire. Il n’y aura pas de manipulation raciale et religieuse puisque le rassemblement est de la base jusqu’aux dirigeants politiques à moitié musulman et à moitié chrétien. Il ne s’agit pas de coalition, ni d’arrangements entre clans. Le programme doit être appliqué. Les chefs politiques seront sélectionnés par votes à plusieurs tours pour choisir les plus convaincants.